Перекличка между отдельными теоретическими положениями
22.08.2016
Толкование Вагнером истории и эволюции музыкального театра в XIX веке также вполне устраивало Шоу: со всей решительностью отвергал Вагнер единоличное господство в опере композитора. Шоу, безусловно, разделял гнев своего предшественника, полагавшего, что и после Глюка «поэт оставался лишь скромным подготовителем почвы для вполне самостоятельных экспериментов композитора». Ведь Соrno di Bassetto с большим старанием разыскивал в истории музыкальной культуры композиторов, не безразличных к тексту, готовых стать подлинными поэтами и драматургами. Он, наверное, подписался бы под словами Вагнера о том, что благородная и разумная простота чисто музыкального инстинкта Моцарта, т. е. верное понимание им сущности своего искусства, «делало для него невозможным производить восхищение, опьяняющее действие там, где поэзия была бесцветна и незначительна», что именно Моцарт и никто иной «обнаружил способность музыки к правдивому драматическому выражению и к бесконечно разнообразной мотивировке». Планируете переезд? Профессиональные грузоперевозки по москве помогут справиться с ним быстро и легко.
Перекличка между отдельными теоретическими положениями книги Вагнера и высказываниями Шоу о путях развития современного искусства возникала иногда по частным, но существенным для обоих вопросам, Так, противник массовых сцен в интеллектуальных пьесах-дискуссиях и в театре, вырастающем из них, Шоу отстаивал принцип укрупненного изображения относительно небольшого числа действующих лиц, когда каждый в полной мере может проявить свою активность в затеянном споре. А Вагнер полагал, что хор, в том смысле, как он до сих пор применялся в опере, должен исчезнуть из музыкальной драмы нового типа. Необходимо уничтожить «характер его чисто массового проявления», так как «масса никогда не может заинтересовать, а только смущает: лишь ясно выраженные индивидуальности вызывают наше участие». В данном случае это не было проявлением антидемократизма Вагнера. Он по-своему ратовал за идейную и эстетическую укрупненность человеческих характеров, их индивидуализированность, открывал новые свойства полифонизма.
